‫الحُبُّ في القرآن المجيد والسُّنَّة المطهَّرة (Topics in the Quran and Sunnah)‬ (Arabic Edition)


Price: [price_with_discount]
(as of [price_update_date] – Details)


[ad_1]

يسعدنا أن نقدم للقارئ الكريم هذا الكتاب الذي يمثل الكتاب الثاني في سلسلة تتناول أهم الموضوعات التي وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. وكان الكتاب الأول بعنوان الرسل والأنبياء في القرآن المجيد والسنة المطهرة.
ولقد كان المنهج الذي اتَّبعناه في إعداد هذه الكتب، والذي سنتبعه –بإذن الله- في إعداد الكتب التالية، هو الرجوع إلى القرآن الكريم وإلى الأحاديث الشريفة في المقام الأول، ثم إلى المعاجم والفهارس التي تتناول الموضوعات والأعلام في القرآن الكريم والحديث سواء أكانت هذه الفهارس مطبوعة أم مبثوثة على الشبكة الدولية للمعلومات. ويجد القارئ الكريم ثبتا بهذه المراجع في نهاية هذا الكتاب.
وقد رأينا في كثير من الحالات إعادة ترتيب الأقسام الرئيسية أو الأقسام الفرعية التي تندرج تحت بعض العناوين في هذه المعاجم والفهارس. وقد أوردنا جميع الآيات التي تشير إلى جزئية معينة، وذلك إذا كان عددها خمس إشارات، أو أقل من خمس. أما في حالة زيادة الرقم عن خمس، فقد اخترنا خمسا فقط منها، حاولنا –قدر الإمكان- أن تكون محيطة إحاطة شاملة بالجزئية المتعلقة بها، وأن تكون خالية من التكرار أو ما يقرب من التكرار. ولكن في بعض الحالات اقتضت الضرورة إيراد عدد من الإشارات أكثر من خمس. وفي جميع الحالات ذكرنا عددا تقريبيا للإشارات التي تتناول كل جزئية، كما قدمنا في جميع الحالات لكل مجموعة من الآيات أو الأحاديث بملخص يحيط إجمالا بما تتناوله.
ولقد كان دافعنا إلى الاقتصار على خمس إشارات فقط هو ألا يتضخم الكتاب إلى حد قد يشكل صعوبة للقارئ الكريم الذي يود الإلمام إجمالا بما ورد في كتاب الله وسنة نبيه عن موضوع معين، وذلك دون الإحاطة الشاملة بجميع ما ورد عن هذا الموضوع. وهذا هو السبب أيضا الذي جعلنا في كثير من الحالات نقتصر على إيراد جزء الآية الوثيق الصلة بالجزئية التي يتم تناولها. وفي مقابل هذا دعت الضرورة أحيانا إلى إيراد آية أو أكثر تسبق أو تلحق الآية المستشهد بها حين يكون ذلك ضروريا لوضوح سياق الآيات الكريمة ومعانيها.
المحتويات

إهداء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تقديم. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أولا: الحب الإلهي:ومنه حب الله للناس. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
ثانيا: الحب الإلهي، ومنه حب الله لرسله وأنبيائه. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ثالثا: الحب النبوي، ومنه حب الرسول لله. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
رابعا: الحب النبوي، ومنه حب الرسول للمؤمنين. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
خامسا: الحب النبوي: ومنه حب الرسول للجمادات، وحبها له ………………………………….
سادسا: الحب البشري، ومنه حب الإنسان لله. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
سابعا: الحب البشري، ومنه حب الإنسان للإيمان ولما يُذَكِّر بالله. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ثامنا: الحب البشري، ومنه حب المؤمنين للرسول وآل بيته، وللصحابة، وللمهاجرين والأنصار. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تاسعا: الحب البشري، ومنه حب الإنسان لعائلته ولزوجته ولأبنائه. . . . . . . . . . . . . . . . . .
عاشرا: الحب البشري، ومنه حب الإنسان لأخيه الإنسان. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
حادي عشر: الحب البشري، ومنه حب الشهوات. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ثاني عشر: الحب البشري، ومنه ما يحبه بعض البشر ويبغضه الله. . . . . . . . . . . . . . . . .
ثالث عشر: الحب في الجنة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
رابع عشر: الحب وعلاقته بأمور أخرى. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المراجع. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

[ad_2]

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *